Hz. Muhammed komutasında bir ordu hazırlayarak Bedir Ovası'na gelen Müslümanlar burada yapılan savaştan zaferle çıktılar. Müslümanlar Bedir Savaşında esir aldıkları Mekkelilerin bir bölümünü fidye ile serbest bıraktılar. Okuma yazma bilen Mekkelileri ise okuma yazma bilmeyen Müslümanlara okumayı ve yazmayı öğretmeleri karşılığında özgürlüklerine kavuşturdular. Buna göre aşağıdaki yargılardan hangilerine ulaşılamaz.

Question

Answer 1

Bedir Savaşı'ndan sonra Hz. Muhammed (sav) komutasındaki Müslümanların Mekkeli esirlere uyguladığı muameleyi anlatıyor. Metne göre, esir alınan Mekkelilerin bir kısmı fidye karşılığında serbest bırakılmış, okuma yazma bilenler ise okuma yazma bilmeyen on Müslümana okuma yazma öğretmeleri karşılığında özgürlüklerine kavuşmuştur.

Bu metne dayanarak aşağıdaki yargıları değerlendirelim:

I. İslamiyet kültürel gelişmeyi önemsemiştir. Metinde okuma yazma bilen esirlerin, okuma yazma bilmeyen Müslümanlara bunu öğretme şartıyla serbest bırakılması, bilginin ve öğrenmenin teşvik edildiğini gösterir. Bu durum, İslamiyet'in kültürel gelişmeye önem verdiğini gösteren bir yargıdır. Bu yargıya ulaşılabilir.

II. Esirlerin yaşam haklarına saygılı olunmuştur. Metinde esirlerin öldürülmesinden bahsedilmiyor, aksine fidye veya eğitim karşılığında serbest bırakılmaları söz konusudur. Bu durum, esirlere insancıl bir muamele yapıldığını ve yaşam haklarına saygı gösterildiğini gösterir. Bu yargıya ulaşılabilir.

III. Müslümanlar okuma yazmayı Bedir Savaşı sonrası öğrenmişlerdir. Metinde, Bedir Savaşı'nda esir alınan Mekkelilerin okuma yazma bilmeyen Müslümanlara okuma yazma öğrettiği belirtiliyor. Ancak bu, tüm Müslümanların okuma yazmayı bu olayla öğrendiği anlamına gelmez. Sadece bir kısmının bu yolla öğrendiğini gösterir. "Müslümanlar okuma yazmayı Bedir Savaşı sonrası öğrenmişlerdir" yargısı, Müslümanların daha önce okuma yazma bilmediği gibi kesin ve genel bir ifade içerir. Metin, sadece okuma yazma bilmeyen Müslümanlara eğitim verildiğini söylüyor, tüm Müslümanların ne zaman öğrendiği hakkında kesin bir bilgi vermez. Bu nedenle, metinden tüm Müslümanların okuma yazmayı sadece bu olayla öğrendiği yargısına ulaşılamaz.

Soru, hangi yargılara ulaşılamaz diye soruyor. Bu durumda sadece III. yargıya ulaşılamaz.

Cevap, Yalnız III olacaktır. Yani cevabımız: C şıkkı olacaktır.