“İşte sizler, Allah yolunda harcamaya çağrılıyorsunuz. Ama içinizden cimrilik yapanlar var. Kim cimrilik yaparsa ancak kendi zararına cimrilik yapmış olur. Allah, her bakımdan sınırsız zengindir, siz ise fakirsiniz. Eğer O’ndan yüz çevirecek olursanız, yerinize başka bir toplum getirir de onlar sizin gibi olmazlar.” (Muhammed suresi, 38. ayet.)
“Fakirlik şahsın muhtaç olduğu şeyin yokluğundan ibarettir. İhtiyaç olmayan şeyin yokluğuna ise fakirlik denilmez. Eğer ihtiyaç olan şey var ve gücü yettiği şekilde ise kişi fakir sayılmaz. Bu hakikati anladığın zaman, Allah’tan başka her varlığın fakir olduğuna şüphen kalmaz. Varlık âleminde bir zenginden başkası yoktur. O’ndan başka herkes O’na muhtaçtır.” (Gazzâlî, İhyâ-u Ulûm’id-Dîn, C 4, s. 403.)
Yukarıdaki ayet ve sözde verilen ahlaki ilkeleri bularak arkadaşlarınızla tartışınız.
Cevap:
Bu ayet ve sözde belirtilen ahlaki ilkeleri aşağıda bulabilirsiniz:
-
Cömertlik ve Cimrilik: İlk ayette, Allah yolunda harcamaya çağrılıyorsunuz ve cimrilik yapmanın kişiye zarar vereceği belirtiliyor. Bu, cömertliğin ve cimriliğin önemini vurgulayan bir ahlaki ilkedir.
-
Allah’ın Zenginliği ve İnsanların Fakirliği: Ayette, Allah’ın sınırsız zengin olduğu ve insanların fakir olduğu belirtiliyor. Bu, insanların maddi ve manevi anlamda Allah’a muhtaç olduğunu vurgulayan bir ahlaki ilkedir.
-
İhtiyaç ve Fakirlik: Gazzâlî’nin sözünde, fakirliğin bir kişinin ihtiyaç duyduğu şeyin yokluğu olduğu belirtiliyor. Eğer ihtiyaç olan bir şey var ve kişinin gücü yetiyorsa, o kişi fakir sayılmaz. Bu, ihtiyaç ve fakirlik arasındaki ilişkiyi vurgulayan bir ahlaki ilkedir.
-
Allah’ın Zenginliği ve Varlıkların Fakirliği: Gazzâlî, Allah’tan başka her varlığın fakir olduğunu belirtiyor. Bu, Allah’ın zenginliğini ve diğer varlıkların O’na olan muhtaçlığını vurgulayan bir ahlaki ilkedir.
