Question

11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Sayfa 54 Cevapları - Meb Yayınları

Answer 1

Metin Analizi

Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.

ERDEMLİ ŞEHİR

Sakinlerinin ancak mutluluğa erişmek maksadıyla yardımlaştıkları bir şehir, erdemli bir şehir olur. (…) Bütün şehirleri mutluluğa erişmek maksadıyla el ele vererek çalışan bir millet de erdemli bir millettir. Bütün milletleri, mutluluğa ulaşmak maksadıyla el birliğiyle çalışan bir dünya da erdemli bir dünya olur. Erdemli şehre aykırı olan şehirler şunlardır: cahil şehir, bozuk şehir, değişmiş şehir, şaşkın şehir.
… Kendisinden daha yetkili hüküm veren herhangi bir kimse bulunmayan başkan: O, erdemli şehrin önderi ve birinci yöneticisidir. (…) Bu hâl ancak doğuşunda on iki meziyeti kendinde toplayan kimseye nasip olur.
• Evvela vücudunun tam ve her organının kıvamında olması lazımdır.
• Kendisine söylenen her şeyi tabiatıyla iyi kavrayıp anlaması lazımdır.
• Hafızası kuvvetli olmalıdır.
• Uyanık ve zeki olması lazımdır. Güzel konuşmasını bilmelidir.
• Güzel konuşmasını bilmeli ki zihnindeki her şeyi açıkça izah etsin.
• Öğretmeyi ve öğrenmeyi sevmesi, her şeyi kolayca öğretmesi lazımdır.
• Yemeye, içmeye ve hazlara düşkün olmaması ve tabiatıyla oyundan sakınması lazımdır.
• Doğruluğu ve doğru insanları sevmesi, yalandan ve yalancılardan nefret etmesi lazımdır.
• Ulu olması ve ululuğu sevmesi lazımdır.
• Adaleti ve adalet ehlini sevmesi, istibdattan, zulümden ve zalimlerden nefret etmesi lazımdır.
• İnsaflı mizaçta olmalı ki kendisinden adalet istendiği zaman şiddet göstermesin.
• Büyük bir azim ve irade sahibi olmalıdır.
…

Bütün bu meziyetlerin bir kişide toplanması güç olduğundan bu yaratılıştaki kimselere insanlar arasında az tesadüf edilir. Eğer erdemli şehirde öyle bir kimse bulunur ve bu kimse büyüdüğü zaman zikrettiğimiz şartlardan ilk altısını veya beşini kendinde toplarsa yönetici olur. Böyle bir adama hiç rastlanmazsa o şehrin yönetimine gelmiş olan ilk yöneticisi ile yerine geçenlerin verdikleri hükümler ve dinsel kurallar muhafaza edilirler. Fakat hikmet yönetimin şartı olmaktan çıktığı gün diğer şartlar bulunmuş olsa da erdemli şehir kralsız kalır. Şehri idare eden yöneticisi kral olmayınca şehir tehlikeye maruz olur.

Fârâbî, El-Medinetü’l Fâzıla (Erdemli Şehir)

1- Metinde kırmızıyla yazılmış kavramlarla ne anlatılmak istenmiştir?

Metinde kırmızı yazılan “CAHİL ŞEHİR” ve “HİKMET” kavramları, Fârâbî’nin Erdemli Şehir anlayışının karşıtları olarak sunulmuştur. “Cahil Şehir”, halkının saadeti tanımayan ve düşünmeyen, sadece maddi zevkler peşinde koşan bir şehri ifade eder. “Hikmet” ise, bilgelik ve doğru karar verme yeteneği anlamına gelir ve erdemli bir şehrin yöneticisinde bulunması gereken bir özelliktir.

2- Metinde altı çizili bölümde vurgulanmak istenen düşünce nedir? Açıklayınız.

Altı çizili bölümde, erdemli bir şehrin yöneticisinin taşıması gereken özellikler ve bu özelliklere sahip kişilerin nadir bulunduğu vurgulanmaktadır. Eğer bu özelliklere sahip bir kişi bulunamazsa, şehrin yönetimi ilk yöneticinin ve onun yerine geçenlerin hükümleri ve dinsel kurallarla devam eder.

3- Metinde geçen erdemli şehrin yöneticisinin özelliklerinden hareketle Fârâbî’nin dünya devleti oluşturma ideali, günümüz açısından uygulanabilir mi? Değerlendiriniz.

Fârâbî’nin dünya devleti oluşturma ideali, günümüzde uygulanabilirliği tartışmalı bir konudur. Metinde belirtilen erdemli şehrin yöneticisinin özelliklerine sahip kişilerin nadir bulunduğu ifade edilmiştir. Günümüzde, siyasetin çıkar odaklı ve politik kirlilikle dolu olduğu düşünüldüğünde, bu tür bir dünya devletinin oluşturulması zor görünmektedir. Ancak, bu idealin tamamen uygulanamaz olduğunu söylemek yerine, belki de bu tür erdemli liderlik özelliklerini teşvik etmek ve geliştirmek için çaba göstermek daha yapıcı bir yaklaşım olabilir. Bu, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde daha erdemli bir toplum oluşturmayı hedefleyebilir. Bu nedenle, Fârâbî’nin dünya devleti ideali, belki de bir hedef veya ideoloji olarak değerlendirilebilir, ancak pratikte tam olarak uygulanması zor olabilir. Bu, bir tartışma konusu olabilir ve farklı görüşlere açıktır.