12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Sayfa 128, 129, 130 Cevapları - Meb yayınları

Question

SERSERİ

Dünyada ne yerim var

Ne adresim

Beni dilediğin yere koy

Artık bilinsin kimliğim

Ne arayanlar buldu beni

Ne sular yundu beni

Lütfet

Bilinsin artık serüvenim

Bir serseriyim

Bazen efendi hüviyetli

Bilinsin kalbimdeki

Hakikate köle olmak isteği

Aldırışsız kürek çekiyor ellerim

Bir budalalık sandalı dünya

Ulaştığım sahiller kıyı kaldılar

Derinliğine bilme rüyasında

II

İçimde

Başlayıp diner

Nice tanımsız

Fırtına rüzgâr ve bora

Öyle bir

Serseriyim-ki

Okyanusu geçtim

Kaldım kıyıda

Hüseyin ATLANSOY, Toplu Şiirler

METNİ ANLAMA VE ÇÖZÜMLEME

1. “Ne sular yundu beni” dizesinde suyun hangi özelliği ya da özellikleri ön plana çıkarılmak istenmiştir?

2. Şairin şiirlerine yansıttığı geleneğe bağlı modernist anlayışı göz önünde bulundurarak “Bilinsin kalbimdeki/Hakikate köle olmak isteği” ile “Ulaştığım sahiller kıyı kaldılar/Derinliğine bilme rüyasında” dizelerini açıklayınız.

3. Okuduğunuz şiirde, kimliğinin ve serüveninin bilinmesini isteyen söyleyici sizce kimdir?

4. Okuduğunuz şiirde, söyleyicinin kendisini serseri olarak ifade etmesine karşın hakikate köle olma isteği taşıması arasındaki tezat nasıl açıklanabilir? Düşüncelerinizi ifade ediniz.

5. Şairin dünyayı bir “budalalık sandalı”na benzetmesinin sebebi sizce ne olabilir? Şairin şiir geleneğindeki yerini de göz önünde bulundurarak söyleyiniz.

6. Söyleyicinin içinde başlayıp dinen fırtına, rüzgâr ve boranın birer imge olarak şiirin anlamına neler kattığını söyleyiniz.

7. “Okyanusu geçtim/Kaldım kıyıda” dizelerini şiirin tamamını göz önünde bulundurarak açıklayınız.

8. Okuduğunuz şiirin temasını bularak temanın dil ve anlatıma olan etkisini açıklayınız.

9. Şiirin yazıldığı dönemin sosyal, siyasi, kültürel unsurlarının şiirde nasıl yansıtıldığını dizelerden hareketle açıklayınız.

10. Okuduğunuz şiirde ahengin nasıl sağlandığını açıklayınız.

DİL BİLGİSİ

1. Şiirden alınan “Dünyada ne yerim var/Ne adresim” dizelerinde ne... ne... bağlacının cümleye kattığı anlamı sözlü olarak ifade ediniz.

2. Aşağıdaki parçada yay ayraç içerisinde verilen boşluklara uygun noktalama işaretlerini yerleştiriniz.

Sık sık saatine bakıyordu( ) Dördü yirmi geçe saatine baktığı zaman yüreğine bir kurttur düştü( ) Ya gelmezse( ) Gelmesin( ) diye geçirdi içinden hafifçe bozularak( ) senin istediğin de bu değil mi( ) Fakat hemen anladı ki istediği bu değildi( ) Etiyle kemiğiyle( ) içi içine sığmayarak istediği gelmesiydi Perihan( )ın( ) Daha sabahtan uyanır uyanmaz ilk aklına takılan şey( ) saat dört buçukta buluşacaklarıydı( )

3. Aşağıdaki parçada yazımı yanlış olan kelimeleri bulunuz. Bulduğunuz kelimelerin altını çiziniz.

İstanbul’un baharı yokdur. İstanbul’da oniki ayın yarısı kış, yarısı yazdır. Bahar, çokluk kış ortalarına serpişmiş yazdan kalma harikulade aydınlık, sım sıcaktır; kara kışın ortasında, karanlıkda çakan şimşekler gibi biran gelir, ertesi gün bu bir anlık mutluluğun öcünü almak istercesine; daha karanlık, daha sırıl sıklam günler bir birini kovalamaya başlar, İstanbul’un baharı yokdur.

Answer 1

Hüseyin Atlansoy’un “Serseri” şiiri, şairin dünyadaki yerini ve kimliğini sorgulayan, derin bir içsel yolculuğu anlatıyor. Şiirdeki dil ve imgeler, şairin kendine has modernist yaklaşımını yansıtıyor. İşte şiirle ilgili sorularınıza yanıtlarım:

1. “Ne sular yundu beni” dizesinde, suyun yıkayıcı, arındırıcı özelliği ön plana çıkarılmak istenmiştir. Bu ifade, söyleyicinin geçmişteki izlerden, belki de hatalardan arınmış bir durumda olmadığını vurguluyor.

2. “Bilinsin kalbimdeki/Hakikate köle olmak isteği” dizesi, şairin gerçeğe olan tutkusunu ve ona ulaşma arzusunu ifade ederken, “Ulaştığım sahiller kıyı kaldılar/Derinliğine bilme rüyasında” dizesi, şairin ulaştığı her hedefin aslında bir başlangıç olduğunu ve gerçek bilginin daha derinlerde yattığını anlatıyor.

3. Şiirde kimliğinin ve serüveninin bilinmesini isteyen söyleyici, şairin kendisi veya şairin yarattığı bir karakter olabilir. Bu, okuyucunun yorumuna açık bir konudur.

4. Söyleyicinin kendisini serseri olarak ifade etmesi ile hakikate köle olma isteği arasındaki tezat, bireyin toplumdan ve normlardan bağımsız bir şekilde kendi gerçeğini aramasını simgeliyor. Bu, bireysel özgürlük ve derin bir hakikat arayışının birleşimidir.

5. Şairin dünyayı "budalalık sandalı"na benzetmesi, dünyanın anlamsızlığını ve insanların amaçsız çabalarını eleştiren bir metafor olabilir. Şairin şiir geleneğindeki yerini göz önünde bulundurduğumuzda, bu benzetme onun eleştirel ve yenilikçi yaklaşımını yansıtıyor olabilir.

6. Söyleyicinin içinde başlayıp dinen fırtına, rüzgâr ve bora, kişinin iç dünyasındaki karışıklığı, tutkuyu ve değişken duyguları temsil ediyor. Bu imgeler, şiirin anlamına derinlik ve dinamizm katıyor.

7. “Okyanusu geçtim/Kaldım kıyıda” dizeleri, söyleyicinin büyük bir yolculuğu tamamlamasına rağmen hala bir başlangıç noktasında olduğunu ve belki de asıl yolculuğunun henüz başlamadığını ifade ediyor.

8. Şiirin teması, kimlik arayışı ve bireysel yolculuktur. Tema, dil ve anlatımı etkileyerek, okuyucuyu söyleyicinin iç dünyasına ve düşüncelerine çekiyor.

9. Şiirin yazıldığı dönemin sosyal, siyasi, kültürel unsurları, şairin bireysel özgürlük ve toplumsal normlarla olan çatışmasında yansıtılıyor. Dizeler, dönemin baskılarına ve bireyin bu baskılara karşı duruşuna işaret ediyor.

10. Şiirde ahengin sağlanması, ölçü, kafiye ve ritim gibi unsurlarla destekleniyor. Ayrıca, imgelerin ve metaforların kullanımı da şiirin müzikalitesine katkıda bulunuyor.

Dil Bilgisi:

1. “Dünyada ne yerim var/Ne adresim” dizelerinde kullanılan “ne… ne…” bağlacı, söyleyicinin dünyada kendine ait bir yer veya adresi olmadığını vurgulayan bir inkar anlamı katar.

2. Parçaya uygun noktalama işaretleri şu şekilde yerleştirilebilir: “Sık sık saatine bakıyordu; dördü yirmi geçe saatine baktığı zaman yüreğine bir kurt düştü. ‘Ya gelmezse? Gelmesin,’ diye geçirdi içinden hafifçe bozularak, ‘senin istediğin de bu değil mi?’ Fakat hemen anladı ki istediği bu değildi. Etiyle kemiğiyle, içi içine sığmayarak istediği gelmesiydi Perihan’ın. Daha sabahtan uyanır uyanmaz ilk aklına takılan şey, saat dört buçukta buluşacaklarıydı.”

3. Parçada yazımı yanlış olan kelimeler ve düzeltilmiş halleri şöyledir:

• yokdur -> yoktur
• oniki -> on iki
• yazdır -> yazdır.
• karanlıkda -> karanlıkta
• biran -> bir an
• sırıl sıklam -> sırılsıklam
• yokdur -> yoktur

Bu tür edebi metin analizleri, şiirin derinliklerine inmek ve şairin düşünce dünyasını keşfetmek için önemli birer araçtır.